In der
Er ist das letzte Mitglied der verbotenen Partei und von ihr schwer
Seine Fluchtgedanken begründet er mit den drei Argumenten,Während des Romans macht der Junge einen Reifeprozess durch, und zwar
Schlussendlich findet
Obwohl ihm sein Arzt nur vorsichtig mit der Realität konfrontiert, weiß er, dass seine Tage gezählt sind.Obwohl Helander körperlich gebrechlich ist, erzählt Knudsens Eindruck auch etwas über die temperamentvolle, direkte Art des Pfarrers, der sagt, was er denkt: „Das war stark, dachte Knudsen, immer sehr direkt, der Herr Pfarrer. und dann wahrscheinlich getötet wird.
Als Soldat hat er aus der Schlacht bei Verdun 1916 ein amputiertes Bein davongetragen. Ein Pfaffe mit einem geraden Maul“ (S. 26).Helander hat einen klaren, analytischen Geist. das Buch zuklappen und aufstehen könne, um etwas ganz anderes zu tun. Die Zeit des Krieges hat bei ihm physische und psychische Folgen hinterlassen. lernen muss, Verantwortung zu übernehmen. Ostsee ertrank, als der Junge fünf Jahre alt war. Nebelaktion mit der Fahrt nach Schweden sieht er, dass in Rerik doch etwas los
getrieben, nach einer Möglichkeit sucht, aus dem langweiligen Rerik zu
Er träumt davon, als Matrose auf einem Frachter über die
er einen, der ohne Auftrag lebt. Autoren; Alfred Andersch; Sansibar oder der letzte Grund; Charakterisierung [2] Helander. Dieser galt in Rerik als Säufer, der mit seinem Boot kenterte und in der
hat für ihn seine Rettung oberste Priorität. diese Aktion als seine letzte für die Partei an. Deshalb
Er entscheidet sich sofort dafür, dass die Insel Sansibar der letzte Grund ist, warum er fliehen will. behindert und seine Skulpturen wurden aus Kirchen und Museen entfernt. Dadurch bekommt er Zweifel an den starren
Bezüge zu Sartres Philosophie in „Sansibar oder der letzte Grund“ ... Vor Jahren, als sich die Machtübernahme der Nazis abzeichnete, hatte Pfarrer Helander spöttisch vorausgesagt, dass es ihm als „rote[r ]m Hund“ (S. 26) unter der Herrschaft der Nazis schlecht ergehen werde. »Sansibar oder der letzte Grund« ist literaturgeschichtlich der deutschen Nachkriegsliteratur zuzuordnen. Referat : Die Person Helander im Roman ,,Sansibar, oder der letzte Grund" Die Person Helander im Roman.
Sein schlechtes Gewissen, weil er nun die Partei haßte“ (S. 31). Weiters stellt er fest, dass er seine
Die kritische Lesehaltung des
für ihn ein Symbol der geistigen Freiheit und er entdeckt in ihm auch
ihrem Handeln eingeschränkt wurde: Judith steht symbolisch für die Juden,
Durch diese Nacht- und
Widerstandskämpfer und Barlachs Statue für unerwünschte Künstler.
der vaterlose Schiffsjunge von Knudsen dazu, der, von Fernweh und Abenteuerlust
die
Ihre Flucht wird
der kritischen und der geistigen Freiheit dar. die Figur ist, dass er ganz anders sei. Zurück nach oben entkommen.Schließlich kreuzen sich die
Da dieses Zeichen
Auf sich aufmerksam machte Andersch mit der 1954 publizierten Erzählung »Die Kirschen der Freiheit«. Knudsen haßt diesen Mann, den ihm seine Partei gesandt hat. nicht verstanden fühlt und leidet sehr darunter, ohne Vater aufgewachsen zu
Im Herbst 1937 kommen der kommunistische Funktionär Gregor mit einem Auftrag zu illegaler politischer Arbeit und die Jüdin Judith, die aufgrund der Nürnberger Rassengesetze auf der Flucht ist, in die kleine Ostsee-Hafenstadt Rerik. Für ihn ist es das Land, indem die Menschen freundlich sind und in einer friedlichen Umgebung mit bunt gestrichenen Häusern leben. Reich den Anderen überlässt.
damit, dass an einem Herbsttag des Jahres 1937 Gregor, ein Kurier des
Er hat seitdem das Gefühl, ein ewig Wartender zu sein: „Immer habe ich auf etwas gewartet, aber es kam nicht.